Trích lược Nội Dung & tiêu Đề sách:

Lời Người Dịch (Nguyên Ngọc) (phần 1)
Mào Đầu (Dam Bo)
I. Dáng Vẻ Con Người Và Lịch Sử Tây Nguyên
Một vài chân dung (về con người)
Người mẹ
Bọn nhóc
Cô nàng thanh lịch
Thanh niên
Anh chàng tân tiến
Anh chàng đi buôn
Kẽ lữ hành
Cụ Già làng
Người Tây Nguyên từ đâu đến? (phần 2)
Lịch sử xa xưa
Lịch sử đương đại

II. Các Tộc Người, Các Phương Ngữ Và Diện Mạo Của Họ
Tiếng nói thống nhất và đa tạp (phần 3)
Các dòng chảy con người
Diện mạo Tây Nguyên (phần 4)
Khi người Xơđăng ra trận
Ðời sống người Bana
Kết ước liên minh ở người Rơngao
Ghi chú về người Giarai
Người Êđê năm 1900 và người Êđê ngày nay
Người Stiêng đi săn (phần 5)
Người Mạ dệt vải và trao đổi
Ký ức của một người Srê già
Sự hiếu khách của người Raglai
Rừng Cil
Các tộc người truyền thuyết (phần 6)

III. Các Kĩ Thuật Và Nghi Thức Sáng Chế
Bài học của các Thần trên trời
Lửa, sắt và người thợ rèn
Nền tảng tôn giáo của các kĩ nghệ truyền thống (phần 7)
Nghề đan đát
Nghề gốm
Nơi cư trú
Các món ăn

IV. Đại Cương Về Thuật Chữa Bệnh Truyền Thống
Nguồn gốc truyền thuyết và cách sử dụng theo nguyên tắc
Nguyên nhân và thuốc truyền thống đối với các trạng thái bệnh lí
Xoa hay dán
Củ đập nát thành bột nhão trộn với nước rồi đắp lên
Sắc nước uống
Nấu chín và ăn
Xát hay dán lên
Lá tán ra thành nước
Lá nấu thành nước
…………
Thuốc khoáng chất
Thuốc động vật
Thuốc độc và thuốc giải độc (phần 8)
Thuốc cho súc vật
Chữa bệnh mà không dùng thuốc
Công hiệu của những thuốc bùa truyền thuyết
Sửnửm khiến việc đi săn thành công (đặc biệt trong vùng người Mạ)
Sửnửm khiến việc đánh cá thành công
Sửnửm gây cười (Sửnửm …..1,2,3,4)
Phép vi lượng đồng cân và bức xạ
Y học và sự tái sinh

V. Từ Những Phương Thức Biểu Hiện Đơn Giản Đến Việc Đi Tìm Cái Thẩm Mĩ
Cử chỉ - Điệu bộ -Trò chơi -Nhảy múa
Trò chơi - Múa
Lời nói (phần 9)
Các công thức truyền thống, các trường ca truyền thuyết, tiếng hát
Châm ngôn và tục ngữ
Lời dí dỏm
Truyện kể và truyền thuyết
Hình thức thơ
Kết cấu
Tinh thần
Bài ca chàng Damsan
Bài ca về Dru Droe
Tiếng hát
Truyền thuyết Srê về Dong-Rong: (phần 10)
Truyền thuyết Rơngao về Bử Brửk :
Truyền thuyết về Gửnrửh :
Truyền thuyết về Gửthửr:
Truyện kể về Caa
Truyện kể về Sửmri
Thỏ và cá:

Nghệ thuật tạo hình
Vẻ đẹp của cơ thể, trang sức, trang trí
Vẻ đẹp cơ thể:
Trang sức:
Nghệ thuật trang trí đồ vật:
Âm nhạc

VI. Tổ Chức Đời Sống: Gia Đình Và Xã Hội (phần 11)
Người đàn ông và người đàn bà
Đại gia đình
Lễ thức khai tâm
Giáo dục tự do
Hộ và cộng đồng
Nhà rông
Các loại thủ lĩnh
Phụ lục: Chúa đất

VII. Tính Biểu Tượng Của Luật Pháp: Sự Nghiêm Minh Và Chất Thơ
Truyền thuyết về con chim-quan toà
Nguồn gốc của bộ luật-các quan toà hiện tại.
Các điều khoản của bộ luật -Nghiên cứu phân tích và so sánh (phần 12)
Về người đàn bà không chịu tang trước khi bỏ mả chồng
Về việc thông dâm trong nhà người khác
Về tội hiếp dâm
Về việc trộm ngũ cốc
Tinh thần của pháp chế
Chất thơ trong biểu đạt (phần 13)
Chung quanh Luật tục
Phụ lục: Dam Kang xử kiện

VIII. Vị Trí Hàng Đầu Của Cái Tinh Thần: Tôn Giáo
Dẫn nhập
Ơi Yang - Người Tây Nguyên tôn giáo
Lời khấn và thời vận.
Tính biểu tượng của các huyền thoại
Thần tối cao.
Các Thể Đôi (*)
Đá & Cây Thiêng: (*)
Sáng Thế Cơ Thể Con Người (*)
Linh hồn và Thế giới bên kia(*)
Nghi Lể Tham Gia. (*)
Phần của con người trong chu trình người-đất bùn (*)
“(*) là phần chỉ có trong file .pdf- hungnhon”
Nhân vật con trâu (phần 14)
Kẻ làm bung xung “Lịch Ngày lành- Việc kiêng kỵ và sợ sét- Sự tượng hình- Lễ mừng Năm mới- Lễ boh chửt- Nghi thức bằng lời- Lời khấn người chết”
Lời khấn lúc rảy nước thiêng lên quan tài (phần 15)
Lời khấn trên mộ.
Lời khấn của người Mnông Rửbut.
Lời khấn của người Mnông Budong
“Nghi thức bằng hành động- Thân thể người chết- Xức nước thiêng- Nỗi sợ của những người sống - Phù chú và đại diện- Những điều kiêng cử.”
Cái chết bất đắc kỳ tử
Bửjửu - Những người phù thủy.
Nguồn gốc của bửjửu.
Tính chất của người bửjửu.-
Quy tắc của người bửjửu
Người bửjửu hành nghề.
Bumong (Ma Thuật)
Người Cha của các phù thủy
Ðiệu múa thiêng
Bói
Cuộc hành hương hằng năm.-
Phụ lục :
Bà Bửjâu Bana.
Người Bửjâu Rơngao

IX. Kết
Đêm bên bếp lửa
Phụ lục (phần 16)
Linh hồn và các giấc mộng
Soan, hồn.
Các giấc mơ
Các hình ảnh khác nhau của soan
Hình ảnh quả cây: (đoạn văn này chỉ có trong file .pdf)
Hình ảnh thú vật:
Hình ảnh và ký hiệu
Trò chơi hình ảnh
Ám ảnh của bóng đêm.
Truyền thuyết về Gliu-Glah. ./.
(Ghi chú: Nội dung trên lược từ file .pdf - các Phần từ 1 ->16 là mục lục của bảng điện tử trên "net")
****
Vài nét về tác giả:linh mục Jacques dournes Bút danh Dam Bo: sinh ngày 27/5/1922 tại miền Bắc nước Pháp; thụ phong linh mục ngày 19/4/1945; gia nhập Hội Truyền Giáo Paris ngày 29/10/1945; được chỉ định đi truyền giáo trong địa phận Sài-gòn ngày 29/6/1946; lên đường sang Việt Nam ngày 28/10/1946…. ngài được Đức cha Cassaigne gửi lên Di-linh, ở với cha Grelier đang làm cha sở tại đây, để học tiếng Ko-ho… tuy hoạt động hết mình cho công cuộc truyền giáo, ngài cũng làm việc đó với cái nhìn của một nhà nhân chủng học….. cha Dournes say mê nghiên cứu về con người bản địa, phong tục tập quán, tín ngưỡng và ngôn ngữ của họ....trong suốt 25 năm.... Người dân Tây Nguyên ta gọi ông bằng cái tên thân thương Cha Đuốc,,,
Ngày 28/10/1970, ngài trở về Pháp để tiếp tục công trình nghiên cứu và viết sách.
Hai mươi ba năm sau, vào ngày 03/4/1993, ngài qua đời tại Bagard, trong tỉnh Gard, miền Nam nước Pháp. Ngài chết như một vị ẩn sĩ….